-
Koncepcje szczęścia: antyczne, średniowieczne oraz nowożytny zwrot
Koncepcje szczęścia: antyczne, średniowieczne oraz nowożytny zwrot Wprowadzenie Jakakolwiek próba definiowania szczęścia jest nieporozumieniem. Również dlatego, że każdy człowiek zabierający głos w tej kwestii, inaczej szczęście pojmuje. Dla każdego jest ono (lub może być) czymś innym i nie każdy zechce zaaprobować proponowaną definicję. Kiedy ktoś wypowiada słowo „szczęście” – ma na myśli określoną treść, ale każdy kto usłyszy to wyrażenie pomyśli sobie w tym momencie coś innego, swojego. I powstaje sytuacja, kiedy wypowiadając to samo słowo, nie kojarzymy z nim tego samego. Inaczej mówiąc, różny może być sens i różne odniesienia tego wyrażenia. Zatem definicji (potencjalnie) może być tyle, ile wypowiedzi na temat szczęścia. Szczęście jak dziewka na nas woła…
-
Metoda dla filozofii (1)
Metoda dla filozofii Uchwycić filozofię, zmierzyć się z jej wielkością i wszechobecnością – było ambicją wielu wybitnych myślicieli. Rola, jaką przypisywano filozofii w starożytności i później, w czasach nowożytnych, była wielce odpowiedzialna: dostarczyć racjonalnych odpowiedzi na wszelkie, nasuwane przez rzeczywistość rozumowi ludzkiemu, pytania. Filozofia nie bardzo wywiązywała się z tego zadania. Zatroskani o jej losy intelektualiści, próbowali dokonać naprawy tego stanu rzeczy. Dążenia, aby uchwycić filozofię, wyrażały się w próbach określenia jej, głównie poprzez: (I) wyznaczenie przedmiotu poznania, (II) sformułowanie metody, (III) wyłożenie prawdy. Skupię się na punkcie (II). W dwóch Wpisach omówię kilku filozofów, uczonych, którzy albo cały swój wysiłek naukowy zaangażowali w wyznaczenie filozofii „właściwej” metody, albo wywarli…
